高中國文科 翰林本第四冊第九課 一、閱讀測驗（計一題）： 上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇，有聖人作，構木為巢以避群害，而民悅之，使王天下，號曰「有巢氏」。民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有聖人作，鑽燧取火以化腥臊，而民悅之，使王天下，號之曰「燧人氏」。中古之世，天下大水，而鯀、禹決瀆。近古之世，桀、紂暴亂，而湯、武征伐。今有構木鑽燧於夏后氏之世者，必為鯀、禹笑矣；有決瀆於殷、周世者，必為湯、武笑矣。然則今有美堯、舜、鯀、禹、湯、武之道於當今之世者，必為新聖笑矣。是以聖人不期脩古，不法常可，論世之事，因為之備。（《韓非子．五蠹》） （ ）(１)本文大意為 (Ａ)治理天下應依歷史的演變，遵循一定的法則 (Ｂ)唯有復古，方能移風易俗 (Ｃ)聖人相輕，自古皆然 (Ｄ)治理天下不可拘泥慣例，應隨世事的變化而改變。 （ ）(２)「而民悅之，使王天下。」意謂 (Ａ)人民效法他，喜歡他，追隨他 (Ｂ)人民安居樂業，君王一統天下 (Ｃ)人民愛戴他，擁護他為王 (Ｄ)君王與人民同樂。 （ ）(３)「鯀、禹決瀆」意謂鯀、禹二人 (Ａ)築堤防洪 (Ｂ)疏濬水流 (Ｃ)圍堵洪流 (Ｄ)決定疏散百姓。 （ ）(４)「聖人不期脩古」意謂聖人 (Ａ)不期望研習古人的修養道德 (Ｂ)不期望學習古代的治世方法 (Ｃ)不期求與古人同樣不朽 (Ｄ)不鑽研古人的讀書精神。 （ ）(５)「聖人不期脩古，不法常可」的原因為 (Ａ)欲法先王之法 (Ｂ)時移勢變，法亦隨之 (Ｃ)堅守常法，不宜毀之 (Ｄ)擔憂為「新聖笑矣」。 （ ）(６)「論世之事，因為之備。」意謂 (Ａ)評論社會之事，未雨綢繆 (Ｂ)討論世局，為未來作準備 (Ｃ)研判社會大事，掌先機 (Ｄ)研究世間的事實，做適當的處理。 二、多重選擇題（計五題）： 1. （ ）下列與「猴」相關的成語，何者說明正確 (Ａ)尖嘴猴腮：形容人長相極為醜陋 (Ｂ)殺雞儆猴：比喻懲罰一個人以警告其他的人 (Ｃ)弄鬼弔猴：指跑江湖的藝人 (Ｄ)猿猴取月：比喻蠢人做事徒勞無功 (Ｅ)沐猴而冠：譏諷徒具衣冠而沒有人性的人。 2. （ ）下列「 」內字詞，何者為動詞 (Ａ)臣請「之」舍取之 (Ｂ)雨「霽」日出 (Ｃ)難以「治」棘刺之端 (Ｄ)鄭有臺下之「冶」者謂燕王曰 (Ｅ)臣為「削」者也。 3. （ ）關於先秦九流十家之說，何者正確 (Ａ)主張君民並耕—農家 (Ｂ)主忠恕，行仁政，正名分，講道德—儒家 (Ｃ)任法絕情，刻薄寡恩，嚴賞罰，貴法治—法家 (Ｄ)主張五德終始，順時敬天，教授民時—道家 (Ｅ)多出於街談巷議，道聽塗說—雜家。 4. （ ）有關法家的敘述，正確的選項是 (Ａ)慎到主張重勢 (Ｂ)申不害主張重術 (Ｃ)商鞅主張重法 (Ｄ)韓非認為勢、術、法三者必須相輔為用，於是加以補充而結成一嚴密的思想體系 (Ｅ)韓非為法家的集大成人物。 5. （ ）「昔有一國，國中一水，號曰『狂泉』。國人飲此水，無不狂。唯國主穿井而汲，獨得無恙。國人既並狂，反謂國主之不狂為狂。於是聚謀，共執國主，療其狂疾，火艾、針、藥，莫不畢具。國主不任其苦，於是到泉所酌水飲之。飲畢便狂。君臣大小，其狂若一，眾乃歡然。」下列選項中的句子，何者可用來說明這則故事的寓意 (Ａ)黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴 (Ｂ)愚者通過痛苦的淬厲，終於得到智慧 (Ｃ)傻瓜的天堂是智者的地獄 (Ｄ)眾人皆醉，獨醒之人，只好踽踽獨行 (Ｅ)不能堅持又拿不定主張的人，只好任人擺布。 三、單一選擇題（計十題）： 1. （ ）「此人主之所以蔽脅，而有道之士所以不用也。」的原因為 (Ａ)人主昏庸 (Ｂ)國運衰敗 (Ｃ)權臣如猛狗 (Ｄ)有道之士難尋。 2. （ ）有關下列成語運用，何者正確 (Ａ)七年智班參加學校舉辦的音樂比賽未得名後，全班「沆瀣一氣」，沮喪無比 (Ｂ)禿頭是張先生的家族遺傳，他頂上現已是「懸然如磬」，光可鑑人 (Ｃ)小女孩將麵包屑灑向草地，一群麻雀爭相搶食，簡直「不容置喙」 (Ｄ)所謂日知其所無，月無忘其所能，「日就月將」，成績自然會有起色。 3. （ ）〈棘刺刻猴〉一文，主旨為何 (Ａ)君主應不讓臣下窺知自己的喜好，以避免被臣下所蒙蔽 (Ｂ)君子應避免有所個人好惡，而應以國家民生為己任 (Ｃ)人臣應以正道來侍奉人主，不該以旁門左道來欺瞞君王 (Ｄ)君王聽取人臣言論時，應考慮道理的可行性，方能避免受到巧言詐說的迷惑。 4. （ ）下列「 」內動詞，何者為被動用法 (Ａ)「遇」客甚謹 (Ｂ)而不為己者必「害」 (Ｃ)吏不「誅」則亂法 (Ｄ)「誅」之則君不安。 5. （ ）燕王養衛人卻不能觀母猴的原因是 (Ａ)衛人慢工出細活，遲遲未完工 (Ｂ)母猴的體積太小，肉眼無法看得到(Ｃ)母猴具有靈性，不願在陌生人之前現身 (Ｄ)衛人故意用苛刻的條件欺騙、阻止燕王。 6. （ ）「臣請之舍取之」意謂 (Ａ)臣要奏請燕王捨棄不務實際的想法 (Ｂ)臣請王在取捨之間作一個決定 (Ｃ)請讓臣到客舍去拿 (Ｄ)臣要申請宿舍以安頓妻小。 7. （ ）下列「 」內動詞，何者為被動用法 (Ａ)「遇」客甚謹 (Ｂ)而不為己者必「害」 (Ｃ)吏不「誅」則亂法 (Ｄ)「誅」之則君不安。 8. （ ）寓言的題材廣泛，風格也多元化，其中各家各書的代表，何者敘述有誤 (Ａ)《韓非子》代表的是法家的寓言 (Ｂ)《莊子》代表的是道家的寓言 (Ｃ)〈永某氏之鼠〉為柳宗元有名的〈三戒〉之一 (Ｄ)《郁離子》為宋濂著名的寓言作品。 9. （ ）「或令孺子懷錢挈壺罋而往酤，而狗迓而齕之。」其中「酤」字意義與下列哪一選項相同 (Ａ)待價而「沽」 (Ｂ)酒「沽」於市 (Ｃ)「沽」名釣譽 (Ｄ)攻發人之陰私，以「沽」直者。 10. （ ）一樣的成語，另類的對應，在上下的配對中，有一則是不太貼切的，請選出配對不合的選項： (甲)眼鏡廣告……………洞悉內外 (乙)獨身主義……………自成一家 (丙)文物保護……………抱殘守缺 (丁)吃柚子………………吃裡扒外 (戊)手機鈴響……………一鳴驚人 (己)臺灣人唱京戲………南腔北調 (庚)頻傳秋波……………以牙還牙 四、引導寫作（計一題）： 閱讀寫作：閱讀此篇寓言故事，並品味其意義與啟發，寫出一篇心得感想。必須自訂題目（不能僅寫「感想」二字）。不得少於三百字 ＊＊＊ 忙碌的猴子 天剛亮的時候，一個農夫用他那古老的犁，犁著一塊田地。他非常賣力，額角上的汗水像大雨似的直冒。朋友們碰巧從這兒走過，伸出大拇指向他稱讚道：「農夫，真是努力啊！」能夠聽到同伴的稱讚，心裡真是痛快。 猴子十分眼紅，心想：「我何不也來忙一下？能得到讚美。」於是，找到一根木頭，辛辛苦苦地忙碌起來。先把木頭舉起來，接著又把木頭拖東拖西、滾去滾來，弄得大汗淋漓。猴子累得氣喘吁吁，旁人不知牠在忙些什麼，卻不肯休息，一心只想再忙碌些。然而猴子始終沒有聽到一聲半句的稱讚。 |
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