蔣勳說兵車行一 原文 譯文 注釋 一直在想，視障者要怎麼閱讀這文件呢？我在注釋處做了文章的內部連結，明眼人可以一邊閱讀原文，遇到有連結之處點選就可跳到該條注釋，但視障者若想查注釋就不免破壞閱讀原文的流暢性。似乎比較好的方式是先將文章開成wcbe檔，注意，是開啟文章後直接傳送到wcbe，或是在友善閱讀頁面點「觀覽編輯效果」然後傳到wcbe，而不是把原稿內容
傳到wcbe。然後按f7讓wcbe的朗讀功能把原詩多唸幾次給你聽，熟悉了它的詞句結構，再關掉wcbe，把導盲鼠換成快覽模式，按九宮格加號一行一行看，遇到注釋時另開新視窗，用九宮格的數字鍵閱讀儲存格，閱畢關掉視窗繼續按九宮格加號往下讀。 其實譯文和注釋只要看過一遍，大致知道是什麼意思就行了。重點在詩本身，最好弄清楚作者用的每一個字，詩和口語畢竟不同，，想當然爾有時會相差十萬八千里。還有，讓wcbe多唸幾次給你聽。明眼人可以瞇著眼精，一邊看著原文一邊搖頭晃腦的朗誦給自己聽，那是我覺得讀詩最快樂的時候。視障者在把詩背起來之前，就讓電腦來唸，你可以跟著它唸，直到自己背熟了為止。
小時候老師多教李白少提杜甫，現在想想，應該是因為她當時也只有二十出頭，愛的是李白「欲上青天攬明月」的快意豪情，對於杜甫老是在民生疾苦上嘮嘮叨叨並不怎麼欣賞。而我這次聽到蔣勳講兵車行覺得好感動，大概證明年紀真的大了。如果你真的有聽蔣勳的彔音檔，會發現有幾個地方他的解釋和我採用的譯文不一樣。譬如「道旁過者問行人，，蔣勳的說法是「路人甲問路人乙」，而這裏採用的譯文則是說路過的人，應該是指杜甫本身，問行役之人，而且其後的文字都是從「行人」口中說出來的。我覺得依照後者的說法會使全詩語氣更自然。尤其是「長者雖有問」譯成「承蒙您老關心詢問」更是傳神，別忘了杜甫當時也是個官，一付知識分子的模樣，行軍之人對他說：「我們這些粗人也不敢說什麼啦，可是你看…」嘴裏說不敢說，還是忍不住說下去，更顯得心中委曲怨怒。這種對話我們似乎也不漠生，新聞報告抗爭活動時，畫面上不也常出現滿臉樸實的農民或勞工說著類似的言語嗎？
「武皇開邊意未已」、「漢家山東二百州」，都是藉著漢朝比喻唐朝，算是「指桑罵槐」了。原來這是唐朝詩人常用的手法，尤其習慣以漢武帝影射唐玄宗，因為二者都喜歡對鄰國開戰，弄得人民日子難過。這次聽了兵車行的介紹，總算解了我心中長久的小小疑惑：長恨歌說的明明是唐朝皇帝，為何第一句就是「漢皇重色思傾國」？說那是小小的疑惑，因為雖然不解，但卻沒有困擾我到不弄清楚就寢食難安的地步，否則隨便找一找介紹長恨歌的文章，應該早就發現這條說明了。我想，如果哪方面的知識會讓你一直有飢渴的求知慾，那你往這方面發展一定前途無量的。
「生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨白草」，可是如果男子都要戰死沙場，那麼女兒哪裏有「比鄰」可嫁？就算真嫁了，也是注定要變寡婦，辛辛苦苦的「把鋤犁」，又有什麼「好」可言呢？這句原是憤慨之際說出的氣話，不必當真，就像長恨歌裏的「遂令天下父母心，不重生男重生女：就算出了一個集三千寵愛於一身的楊貴妃，又有幾個尋常人家的父母癡心妄想靠女兒來光耀門戶？也許我們要說，生在那種時代，無論生男生女都只是製造更多的生離死別，聰明一點就根本不要養兒育女。感謝古人的「傻」，否則我們之中有些人可能就不存在了。我想，從這首詩，可以看出杜甫的石壕吏控訴的並非那些捉人當兵的差役，而是另有其人了。
照例聲明，本文所附錄音檔取自民國一百零一年一月二十九日及二月四日之中廣流行網「藝文fun輕鬆」節目，若有侵權之虞請告知，當即予撤除。參考資料2有三段精采的評析，看了你會更讚賞這詩。
參考資料 |
| 本站公告：〔您越需要我們，我們就越有創意〕 | 本站說明書：〔發現故鄉還有改進的地方，請來信告訴原丁們〕 |
| 觀察應用學習點數 ：〔咱的故鄉有您的參與，會使我們有更大的發揮空間，展現更豐富精彩的學習畫面〕 | 〔期待藉由無障礙網頁設計，能讓視障小朋友更愛看書、更愛寫作且更愛學習〕：盲用電腦「心得分享」 |