高二甲國文科第一段考3t1 一、閱讀測驗（計一題）： 1. 卜弼德先生在西方漢學界以博學深邃著名，他的論文每一篇都提出新意見，不講廢話，所以讀起來很吃力，更因為他懂的文字太多，引證的範圍太廣，有時甚至連行家也都覺得難以了解。他講課也極少閒話，更無廢話，針針見血，有時思想是跳躍的，從一個地方跳到另外一個地方，往往使我覺得好像是在和禪宗和尚談問題。你問他「黃鳥于飛」的「于」字怎麼解，他說：「于以采蘩」的「于」極可能是個動詞，說完了就不接下去了；你只好自己去想；如果「于以采蘩」的「于」是動詞，難道「黃鳥于飛」的「于」也是動詞嗎？這樣纏來纏去，腦筋不靈活的學生根本無法理解，可是我想教學的「啟發性」也許就是這個意思吧。卜弼德先生一九三○年起即在柏克萊講授漢學，開山比許多人早，於時間上屬於高本漢那一輩的人物，所以他的及門和私塾弟子特別多，在美國漢學界，所謂「卜派（Boodbergian）漢學」已經成為一種特殊的學術風尚，無人不知，無人不曉。卜派漢學家講究對於中國古典（尤其是唐朝以前的文史哲典籍）的絕對把握，於字彙和辭句的質理做澈底的了解，不苟且，不放鬆，追索文字的源頭，分析文字的發展，凡事以歷代字書的證據為依歸，輔之以西方文字訓詁學的知識，不惜與現實中國社會的傳承相違背。卜派漢學的優點在承認隋唐以前已經成立的書籍的權威，把「漢學」當做是一種直指古典的探索，因此破除許多初學者投機取巧避免古典的機會，強迫他們鑽研那些連中國人都覺得疲倦的故紙。（節錄自楊牧《柏克萊精神．卜弼德先生》） (1) 作者記其問學經驗，卜弼德先生的教學方式，可以說是 (A) 注重啟發 (B) 循循善誘 (C) 不言之教 (D) 不屑之教。 (2) 依本段所述治學方法，可以推知卜派學者鑽研中國學術入門的學問是 (A) 宋明理學 (B) 魏晉玄學 (C) 唐宋詩學 (D) 訓詁小學。 (3) 請問下列哪一個人物，和卜弼德先生的學風最為接近 (A) 韓愈 (B) 歐陽脩 (C) 宋濂 (D) 顧炎武。 (4) 由本段所述可推知「卜派學者」研究學問的精神最接近於中國 (A) 先秦諸子中的道家 (B) 清代乾嘉年間的小學家 (C) 宋明講心性的理學家 (D) 清代經濟之學。 (5) 依本段所言，卜弼德先生對西方近代漢學的貢獻是不可磨滅的，他最大的成就乃是 (A) 培育無數優秀弟子 (B) 為萬世繼絕學 (C) 一種學風的建立 (D) 否定宋明以後逐漸定型的傳承。 二、成語填空（計一題）： 1.成語作文：以下有十個成語選項，請將適當的答案代號，填入下面短文空格中。〔中山高中〕 參考選項：（甲） 如火如荼 （乙） 率由舊章 （丙） 拍案叫絕 （丁） 無可比擬 （戊） 無可否認 （己） 豁然開朗 （庚） 野人獻曝 （辛） 千思百想 （壬） 九霄雲外 （癸） 富麗堂皇 日本作家廚川白村在「苦悶的象徵」一書中指出，讀者就是欣賞者，享得的是另一層級的趣味，那就是—與作者產生共鳴。當我們沉浸在一片靜謐的書香世界時，書裡的文字往往會使你心靈悸動，產生一種(1) ，深得我心，或是「於我心有戚戚焉」那種痛快淋漓的感覺，甚至會在心中低迴不已，叫人「三月不知肉味」。有時對作者用心不了解，便會苦心鑽研，(2) ，甚至「捻斷數根鬚」，力求突破，而一旦(3) ，想通了，頓悟的那一瞬間，那種(4) 的滿足與快樂，是筆墨難以形容的，你先前讀書所受的苦惱，也全拋到(5) 去了。 三、多重選擇題（計十題）： 1.「語云：（ ），（ ），是以燭之武以垂暮之年猶臨危受命，騁其辭辯，以救鄭國之危亡。」缺空的成語分別是 (A) 鳥盡弓藏／兔死狗烹 (B) 桃李不言／下自成蹊 (C) 家有敝帚／享之千金 (D) 皮之不存／毛將焉附 (E) 覆巢之下／焉有完卵。〔成淵高中〕 2.有關〈始得西山宴遊記〉一文，下列敘述何者正確 (A) 藉描述西山，以吐胸中之不平，為本文立意所在 (B) 「意有所極，夢亦同趣。」意即「日有所思，夜有所夢」 (C) 「自余為僇人，居是州，恆惴慄。」意謂遷謫永州，常懷憂懼 (D) 「然後知是山之特出，不與培塿為類。」「特出」係指西山岈然洼然，若垤若穴 (E) 「洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。」是形容西山高聳入雲。 3.關於蘇軾與〈赤壁賦〉，下列敘述何者正確 (A) 蘇軾才氣縱橫，文筆自然奔放，擅長策議論辨之作 (B) 曾二次遊赤壁，一在湖北嘉魚，一在湖北黃岡縣境內 (C) 東坡借曹瞞周郎事以發端，論萬物盛衰消長之理 (D) 〈赤壁賦〉化傳統賦體之典重為流利，抒情寫景近乎散文 (E) 〈赤壁賦〉用蘇子與客問答成文，革新舊體，成為日後辭賦之通體。 4.有關〈赤壁賦〉，下列敘述何者正確 (A) 有〈前、後赤壁賦〉 (B) 皆為散賦 (C) 〈前、後赤壁賦〉皆寫於黃州 (D) 所遊之赤壁為湖北省嘉魚縣東北江濱 (E) 〈前赤壁賦〉作於元豐六年七月十六日。 5.〈赤壁賦〉中「固一世之雄也，而今安在哉」，其意近 (A) 蘇軾〈念奴嬌〉：大江東去，浪淘盡，千古風流人物 (B) 《三國演義》卷頭詞：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空 (C) 蘇軾〈陌上花〉：江山猶是昔人非 (D) 歲月如流，君子當自強不息 (E) 朱光潛〈我們對於一棵古松的三種態度〉：許多轟轟烈烈的英雄和美人都過去了，許多轟轟烈烈的成功和失敗也都過去了。〔新化高中〕 6.中國文人的生活態度，常受道家哲理的影響，而從山水間探索出「超然物外，安時處順」的人生觀。下列文意，何者近似此種情懷 (A) 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也（歐陽脩〈醉翁亭記〉） (B) 使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快（蘇轍〈黃州快哉亭記〉） (C) 悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮（柳宗元〈始得西山宴遊記〉） (D) 滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士，豈若從辟世之士哉（《論語》） (E) 蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。〔小港高中〕 7.下列各組之文句，使用錯綜修辭者為何 (A) 誦明月之詩，歌窈窕之章 (B) 漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿 (C) 浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙 (D) 舳艫千里，旌旗蔽空 (E) 惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。 8.下列文句，何者屬於倒裝句法 (A) 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟 (B) 天下之權重望崇者，莫我若也 (C) 夫晉，何厭之有 (D) 風霜高潔 (E) 古稱蓬瀛不是過也。 9.閱讀下列文句，並選出正確的選項：「國人好相攻擊，人皆驍健善走，難死而耐創。諸洞各為部隊，不相救助。兩陣相當，勇者三、五人出前跳躁，交言相罵，因相擊射。如其不勝，一軍皆走，遣人致謝，即共和解，收取鬥死者聚食之，仍以髑髏將向王所。王即賜以冠，使為隊帥。無賦斂，有事均稅。用刑無常準，皆臨事科決。」（《臺灣通史．開闢紀》） (A) 上文所載，應是臺灣早期原住民的部落文化 (B) 兩軍爭鬥，必至一軍覆沒而後止 (C) 戰敗者稱臣，貢獻鬥死者供勝者食之 (D) 成王敗寇，戰敗部落必須承擔稅務 (E) 無固定法規，隨時隨事而決。〔中山高中〕 10. 下列文句，何者不含有時間副詞 (A) 須臾盈筐 (B) 久之，聞左公被炮烙，旦夕且死 (C) 已而，夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也 (D) 頃讀《顏氏家訓》 (E) 未果，尋病終。後遂無問津者。 五、單一選擇題（計二十題）： 1.（甲） 朝「濟」而夕設版焉（乙） 經世「濟」民（丙） 若事之不「濟」，此乃天也（丁） 旦余「濟」乎江湘。上列各文句中皆有「濟」字，作「渡過」義者有 (A) 一個 (B) 二個 (C) 三個 (D) 四個。 2.燭之武說秦君，在分析利害之後，又說「且君嘗為晉君賜矣！許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉！君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封。若不闕秦，將焉取之」，此言與文中哪一句最能互相呼應 (A) 越國以鄙遠，君知其難也 (B) 鄰之厚，君之薄也 (C) 若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害 (D) 若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。〔再興中學〕 3.下列成語，何者用字不正確 (A) 抱薪救火 (B) 欲蓋彌彰 (C) 居心叵測 (D) 如棄草介。 4.「萬里乘風去復來，隻身東海挾春雷。忍看圖畫移顏色，豈使江山付（ ）！濁酒不銷憂國淚，救時應仗出群才。拼將十萬頭顱血，須把（ ）力挽回。」（秋瑾〈黃海舟中日人索句并見日俄戰爭地圖〉）上引律詩，缺空內應填入最恰當的詞語是 (A) 匪類／九州 (B) 不才／桃源 (C) 劫灰／乾坤 (D) 客悲／虛名。 5.「捷報貴府老爺范諱進，高中廣東鄉試第七名亞元。京報連登黃甲。」下列有關的敘述，錯誤的選項是 (A) 這是報帖的文字 (B) 「諱」即「名」 (C) 鄉試第一名稱「解元」，第七名稱「亞元」 (D) 「京報連登黃甲」，是祝賀之詞。 6.下列有關《儒林外史》一書的敘述，何者正確 (A) 原為五十回，其後作者修增五回，乃有五十五回之刻本 (B) 全書是一氣呵成，由頭至尾長篇銜接而成 (C) 刻劃高壓制度下讀書人之不幸與粗鄙 (D) 為清末諷刺小說中的傑作。 9.下列均屬與小說有關的敘述，請選出錯誤的選項 (A) 「周學道校士拔真才，胡屠戶行凶鬧捷報。」—《儒林外史》 (B) 「其感情愈深者，其哭泣愈痛？……棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎？」—《老殘遊記》 (C) 「才非干寶，雅愛《搜神》。情類黃州，喜人談鬼。」—《聊齋志異》 (D) 「料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。」—〈離魂記〉。〔臺中女中〕 10. 下列何者不是對妻子父親的稱呼 (A) 泰斗 (B) 泰山 (C) 丈人 (D) 岳父。〔中道中學〕 11. 「蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。」意謂 (A) 暮色漸暗，景物已看不清楚，卻仍不想回去 (B) 天色漸暗，但因被貶謫而有家歸不得 (C) 暮色蒼茫，視線模糊，故不敢下山 (D) 天色雖暗，卻因體力不足而不欲下山。 12. 古代文人常借酒取樂，但有些時候卻未能獲得真正的快樂，下列何者屬之 (A) 觥籌交錯，起坐而諠譁者，眾賓懽也 (B) 登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣 (C) 到則披草而坐，傾壺而醉；醉則更相枕以臥 (D) 引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。 13. 在〈始得西山宴遊記〉一文中，哪一句話寄託了柳宗元的自我認同 (A) 然後知是山之特出，不與培塿為類 (B) 悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯 (C) 洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮 (D) 心凝形釋，與萬化冥合。〔基隆高中〕 14. 中國文學裡的許多名篇，作者常有差異頗大的心境轉折於文章內。下列各篇，作者心境轉折「不」明顯的選項是 (A) 方苞〈左忠毅公逸事〉 (B) 柳宗元〈始得西山宴遊記〉 (C) 范仲淹〈岳陽樓記〉 (D) 王安石〈遊褒禪山記〉。〔中山高中〕 15. 「（ ），就在那光與色的動晃中，（ ）那太陽，像巨大的蛋黃，像橘紅淋漓的一團烙鐵漿，蹦跳而出，雲彩炫耀。世界（ ）一時間豁然開朗，山脈谷地於是有了較分明的光影。」缺空的字詞，依序應填入 (A) 而且／倏地／猶如 (B) 然後／忽然／彷彿 (C) 接著／但是／好像 (D) 之後／難道／突然。 16. 許多詩人寫過環境保護主題的詩。下列詩作，何者明顯具有生態意識 (A) 我是山霧，赤著白亮的雙足／愛在山坡蹓躂的輕霧／清晨我藏身在溪裡／藏身在溼潤的林地／任殷勤的陽光暖我的身體／過了正午才慵懶地起床／嫋嫋由谷地往上漫步／我知道自己迷人惑人／尤其是對你們的眼睛／我只要把面紗一揚／就給山林變幻出／千種面貌啊萬種迷濛（鍾玲〈山霧〉） (B) 葉落／乃為了增加／地毯的／厚度／讓／直直墜下的／秋／不致／跌得太重（非馬〈秋葉〉） (C) 終有一年春天／我們的子孫會讀到／頭條新聞如下／冬候鳥小水鴨要北返了／經過淡水河邊的車輛／禁鳴喇叭（劉克襄〈希望〉） (D) 眺望灰褐褐的遠方／自己的心事彷彿比秤鉈還沉重／無意間伸出尖尖細細乾乾的手指／突然把西北角的天空／戳了一個大洞（張默〈寒枝〉）。〔板橋高中〕 18. 下列有關〈前、後赤壁賦〉的敘述，何者為非 (A) 前賦寫秋景，後賦寫冬景 (B) 前賦以悟境收束，後賦以幻境收束 (C) 前賦重寫山，後賦重寫水 (D) 前賦多優美愉悅之景，後賦多冷峭肅恐之景。〔華江高中〕 19. 有關〈赤壁賦〉之敘述，下列何者正確 (A) 篇中云「誦明月之詩」即指下文曹操「月明星稀，烏鵲南飛」的詩句 (B) 孫、劉破曹之赤壁在今湖北黃岡縣，蘇軾泛舟之赤壁在今湖北嘉魚縣 (C) 〈赤壁賦〉是蘇軾謫居黃州，泛舟於赤壁，有感於萬物盛衰消長之理而作 (D) 洞簫客幽怨的簫聲實為蘇子遭貶表達不平。〔臺南二中〕 |
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