閱讀測驗 (一) 一天過去，就讓它過去吧！你已盡力而為了，那就好了。 每天多少總有一點失誤，或愚蠢的事，儘可能忘了它吧！ 明天又是新的一天，要有個好的開始，要懷著高昂的情緒迎接這新的一天，不讓舊愁老是盤踞在心頭。 今天如此美好，它帶來新的希望，有許多事物吸引你的注意。如果你竟讓昨天的煩惱，白白銷蝕眼前的好韶光，你知道你付出的代價多高！ 遲疑和猶豫往住帶來許多煩惱和悔恨。今天該做的事，留到明天，我們心頭的負擔就加了一倍，最好的辦法是該什麼時候做，就什麼時候做。「今天該做的事，絕不拖到明天。」這實在是一句正確的古諺。你會發現這句古諺是值得信守的。如果你能遵行不渝，可以免去許多麻煩、苦惱和悔恨。 ( )1.帶來新的希望是(1)昨天(2)今天(3)明天(4)將來。 ( )2.我們要免去許多煩惱和悔恨,就必須(1)時常想著古人的話(2)時常遲疑、猶豫(3)今日事，今日畢(4)把事情延到明天。 ( )3.「白白銷蝕眼前的好韶光」，「韶」字音(1)ㄕㄠˋ(2)ㄕㄠˊ(3)ㄓㄠˇ(4) ㄓㄠ。 ( )4.下列各詞語意思何者與其他三者不同？(1)猶豫(2)遲疑(3)徬徨(4)煩憂。 ( )5.「遵行不渝」的「渝」音義是(1)ㄩˊ，變(2)ㄩˋ，變(3)ㄩˊ，悔(4) ㄩˋ，悔。 ( )6.本文的文體是(1)記敘文(2)應用文(3)抒情文(4)論說文。 (二) ゝ生命的本質是不完美，人類的生命史不過是一段想要從「不完美」進入「完美」的努力過程罷了。一個以溫柔委婉的語氣忠告我們、提醒我們，他的名字叫「朋友」，另一個則以疾言厲色譏諷我們、打擊我們，他的名字叫「敵人」。朋友也好，敵人也好，只要有批評，我們就該檢討自己。善意也好，惡意也好，只要有批評，我們就該心存感謝。 的確如此，沒有別人的指責，就沒有警惕，更沒有進步。批評使我們不得不步步為營，做事不敢輕易踰矩，以防不慎落入萬丈深淵，我們倘能擁有一位這樣的益友，是我們的福氣，為什麼不感激呢？日本已故大文豪家川端康成，一生信奉兩個字，就是「感謝」，我們若時常使用這兩個字，相信「敵人」終將銷聲匿跡，或是改頭換面，以朋友的姿態出現了。 批評所帶來的反省工夫，將使我們更認清自己。倘若閉目自省，確定自己並無愧對良知之處。那麼就是別人的惡意中傷了。果真如此，我們也不可意氣用事，設法狡辯或還擊，因為這樣反而給予他人更多攻訐的口實，而正中了敵人的詭計。 有一句話，可以做為我們對抗加諸於自身的毀謗之武器。那就是：「當你被別人從背後踩了一腳，你就已經站在他的前面了。」單單想著這句話，就足夠使我們安慰了。區區小人，是不值得我們與之計較的。 ( )1.「反而給予他人更多攻訐的口實」句中「口實」在這裡當什麼意思講？ ヾ(1)口舌(2)ゝ口德(3)ゞ毀謗(4)々話柄。 ( )2.「意氣用事」是屬於何種精神的表現？(1)ヾ神勇(2)ゝ大勇(3)ゞ蠻勇 々(4)義勇。 ( )3.「一個人以溫柔委婉的語氣忠告我們，提醒我們。」是孔子所說的(1)友善(2)ゝ友直(3)ゞ友諒(4)々友多聞。 ( )4.下列「 」內的字，那一個當動詞使用？(1)「疾」言厲色(2)ゝ輕易「踰」矩(3)ゞ步步為「營」(4)々溫柔委「婉」。 ( )5.第二段作者告我們真正能化敵為友的字眼是(1)反省(2)感謝(3)檢討(4) 々批評。 (三) 愛，是一種啞子能夠講，聾子也聽得懂的言語。 所以，愛能使人與人之間生活得更加和諧，愛也能把人的心牽引得更緊密。無可否認，我們所處的，是一個孕育著愛的世界，是一片充滿了愛的天地。法國 作家拉馬丁曾說：「愛，是每一顆心靈中最美麗的黎明。」 愛，能把人的心連接在一起，它能化敵為友，轉剛為柔。有一句很讓人深思的話：「愛你自己，同時不要忘記愛別人。」是的，不能愛人的人，絕對不能理解「愛」字的意義；他必為人吝嗇，心胸狹隘，必然活得不快樂。 但也有時在人與人之間，愛的表露不一定能博得對方良好的反應。一顆無私的愛心，常常不會立刻被對方信任，不過，若本著愛人的原則去做，遲早總會得到有形或無形的報償。 真正的愛不是取得，而是施與。親子之愛固然是無條件的奉獻，施愛與人，又何必一定對人希望相等的回報？因為既已將愛發揮，良心便得到了安慰。 ( )1.首段主旨是(1)愛不分對象(2)愛能使啞子開口，聾子復原(3)愛是一切的根源(4)愛是任何人都可表達和接受的。 ( )2.本文第二段是說明(1)天涯何處無芳草(2)人間到處有溫暖(3)愛你在心口難開(4)天無絕人之路。 ( )3.「愛你自己，同時不要忘記愛別人」意同於(1)己立立人，己達達人(2)有情人終成眷屬(3)愛人者人恆愛之(4)己所不欲，勿施於人。 ( )4.人與人之間，愛的表露是(1)不能得到對方良好的反應(2)馬上可以得到迴響(3)終究會得到報償(4)永遠無法獲得報償。 ( )5.下列敘述，可者正確？(1)愛能以柔克剛，化敵為友(2)愛的表露就是為了能得到報償(3)心胸狹窄的人也能了解愛(4)真正的愛是取得，而不在於施與 ぇ々 えゝ ぉヾ おゞ かヾ (四) 禮是誠的表現。誠是人心靈上的感覺，屬於內在無形的精神。誠露於外，付諸於形，就是所謂的禮的「形式」。 因而，外在的形式與內在誠摯便成了極為密切的關連，誠與表露不一致，就是虛。也就是一般只有形式而缺乏誠意的虛禮。 世人常以外表形式為重，凡事無論大小，先以外表為前提，而內在的「誠」便被擱置於後，以致在事物上，都變成應付形式的虛榮表露，尤其是在工業社會的今天，人的生活都像鐘擺，一分一秒都確切地配合了時間的轉移，所以生活的緊張忙碌，使得人與人之間的交往之藝術，變得緊張而匆促。於是當人生愈加忙碌時，煩惱即隨之而來，敷衍應付等等的形式也就跟著日益增加了。 當然，事物的形式化並不是現在的社會才有，只是現在社會的工業化生活更造成了嚴重的虛禮之溫床，事情變得只求形式而了無內容，這一定會造成未來社會的危機，所以，只有「誠」與「實」才能挽回這個情況。再拿「做人」來做個比方，孔聖曾說：「巧言令色，鮮矣仁。」可見言行一致，堅穩誠實的做事，才不致失敗。因為，每個有腦筋的人都會明白，雖然自己也會偶有投機取巧的敷衍心理，但別人的虛情，是極易一目了然的，爾後對於此類人，自己也必然敬而遠之。 所以，在當今形形色色無奇不有的社會裡，如果能多自我反省，凡事以坦誠、合禮、樸素，毫無虛飾的待人，人與人之間多做靈與靈的接觸，相信人間會變得更和諧美滿；而人生在世也將能享受到誠實、平安的樂趣。 ( )1.以下對於本文的敘述，何者錯誤？(1)說明禮要表裡一致不可只重形式(2)一般人往往只注重禮的形式(3)說明禮多必詐，要敬而遠之(4)要有內在精神的禮，才能發為真正的禮。 ( )2.作者認為事物的形式化是(1)現在才有(2)以前才有，現在沒有(3)以前較嚴重，現在較少(4)以前也有，現在更嚴重。 ( )3.「鮮矣仁」的正面句型是(1)仁鮮矣(2)鮮仁矣(3)仁矣鮮(4)矣仁鮮。 ( )4.「在工業社會的今天，人的生活都像鐘擺。」在修辭上是使用(1)擬人法(2)誇飾法(3)譬喻法(4)設問法。 ( )5.作者認為只有什麼才能挽回現代社會注重虛禮的危機？(1)仁、義(2)誠、信(3)誠、樸(4)誠、實ぇゞ え々 ぉゝ おゞ か々 (五) 不知道從什麼時候開始，我就不再迷信才氣和幸運了；也許，我終於了解上述二者的不足為恃。人生是一場長期的戰爭，而成功和失敗取決於一瞬間，唯有憑著鍥而不舍的努力，堅持到最後一秒鐘，才能擁有一個真正美好人生。 年少時候，非常羡慕別人的才華洋溢，覺得那是上天的厚愛，情有獨鍾。也十分欣羨別人的所得，覺得何以他有如此的運氣，可以不勞而獲。只是，後來也看到許多自恃才華秉賦的人，固然不乏出類拔萃者，但絕大多數由於沒有足夠的毅力支撐到最後，竟應驗了「聰明反被聰明誤」的道理。雖曾有過閃耀的光芒，卻如同彗星掠過天際，倏爾消逝，留給我們的，只是驚愕和惋惜。才華足以傲人嗎？未必！也有人是好運氣的，但，所謂的「幸運」卻常是可一而不可再。對一個不肯付出辛勞的人，荒蕪的田園並不會自動長出稻穀來，守株待免也不過只是一則故事罷了。 最後的一秒鐘，在許多人看來，是微不足道的。但是，在面臨重大的事情時，最後的時刻常有取捨的決定，而這個決定，甚至關係一個人的流芳百世，或者遺臭萬年。 我欣賞每一個不斷努力超越自己的人，更對能堅持到最後一秒鐘的人予以喝采，因為，他們才是真正了不起的人。 ( )1.從本文的內容來看，下列那一項正確？(1)天資聰明的人，多因沒有恆心而失敗(2)努力超越自己的人，比堅持到最後的人更值得喝采(3)流芳百世的人，都是上天所厚愛的(4)有權勢的人，往往可以坐享其成。 ( )2.依作者的看法，下列那一項才是成功的關鍵？(1)洋溢的才華(2)眾人的喝采(3)上天的厚愛(4)毅力的堅持。 ( )3.作者認為「聰明反被聰明誤」是因為聰明的人經常(1)遭人嫉妒(2)運氣不佳(3)被更聰明的人欺騙(4)不能鍥而不捨。 ( )4.作者引用「守株待兔」這個成語，是告訴我們(1)為了達到目的，可以不擇手段(2)善用最後一秒鐘(3)凡事不能不勞而獲(4)成功要等待機會。 ( )5.本文所闡釋的道理，用下列那一項來形容最恰當？(1)平淡無奇(2)平實剴切(3)深奧難懂(4)曲高和寡ぇヾ え々 ぉ々 おゞ かゝ (六) 有一年夏天，帶孩子們到白沙灣玩，捉到幾雙寄居蟹，跟孩子們解釋著寄居蟹的「家」時，忍不住有了奇想。 想像著牠赤裸裸地在岩石附近找小貝殼，找到一個空的趕緊鑽進去，慢慢長大了一些必須換一個新屋了，又背著小屋去找，找到一「間」大一些的、好一些的，放棄了原先的小屋。 仔細回味卻覺得人其實和寄居蟹沒什麼不同。人生如寄，人是寄居蟹。每隻「寄居蟹」都在尋找一個合意的貝殼，小的想換大的、舊的換新的，每人依自己的眼光選擇貝殼，每人依自己的個性修飾貝殼。所以我喜歡看形形色色的貝殼，琢磨「寄居蟹」的生活。 你不能想像海邊的寄居蟹，馱著牠們的殼密集在一塊，可是在城市裡，殼與殼間是沒有空隙的，沒有海濤、沒有岩石。院子只是一絲小小的波紋，即使只有波紋也是教人羨慕的波紋。公寓的底層本來有不少缺點；而最大的優點，只不過是那一小方泥土；有些人家並沒有把那片調理好，但他們很用心地挖小池，造假山，種花草。他們的野心似乎大了一些。他們想把一寸土一尺用。但不能怪他們，他們只是忘不了岩石邊那一大片海。可怪的只是那些浪費了都市之土的人。 ( )1.「人的貝殼」在文中是指(1)衣裳(2)海邊收集的貝殼(3)房屋(4)城市。 ( )2.「院子只是一絲小小的波紋」這句話顯然用了修辭學上的(1)譬喻法(2)擬人法(3)映襯法(4)倒反法。 ( )3.本文作者運用什麼方法寫成的？(1)觀察、想像(2)想像、誇飾(3)幻想、白描(4)烘托、擬人。 ( )4.「琢磨寄居蟹的生活」，「琢磨」意思是(1)磨鍊(2)細心揣摩(3)努力適應(4)觀看欣賞。 ( )5.下列「 」內的注音何者「不」正確？(1)赤「裸」：ㄌㄨㄛˇ(2)「琢」磨：ㄓㄨㄛˊ(3)海「濤」：ㄊㄠ(4)「馱」著：ㄍㄨㄛˊ。 ( )6.「把一寸土當一尺用」的，是指怎樣的人？(1)節約(2)懂得情趣(3)廢物利用(4)喜歡幻想。ぇ |
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