述而第七 子曰:「述而不作,信而好古,竊比於我老 彭。」 孔子說:“闡述而不創作,篤信而喜愛古代文化,私下里与老彭相比。 子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦, 何有於我哉?」 孔子說:“默默地牢記知識,勤奮學習不厭煩,教誨別人不厭倦。對我來說,除了這些還有什么呢?” 子曰:「德之不修,學之不講,聞義不能徒 ,不善不能改,是吾憂也。」 孔于說:“品德不修養,學問不探討,听到正義不追隨,缺點錯誤不改正,這些都是我的憂慮。” 子之燕居,申申如也,夭夭如也。」 孔子在家閑居的時候,儀態舒展自如,神色和樂喜悅。 子曰:「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公 !」 子曰:「志於道,據於德,依於仁,游於藝 。」 子曰:「自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。」 子曰:「不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以 三隅反,則不復也。」 孔子說:“不到他想弄懂而弄不懂的時候不去啟發他;不到他想說什么而說不出的時候不去引導他;告訴他一方,他不能類推其余的三方.也就不再重复告訴他了。” 子食於有喪者之側,未嘗飽也。子於是日哭 ,則不歌。 孔子在家有喪事的人旁邊吃飯,從來沒有吃飽過。 子謂顏淵曰:「用之則行,舍之則藏,惟我 與爾有是夫。」 孔子對顏淵說:“被任用就施展抱負,不被任用就藏身自好,只有我和你才能這樣吧!” 子路曰:「子行三軍,則誰 與?」子曰:「暴虎馮河,死而不悔者,吾 不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。」 子曰:「富而可求也,誰執鞭之士,吾亦為 之。如不可求,從吾所好。」 孔子說:“富裕如果真是可以求得到的話,就是做那拿鞭子的苦差事,我也去干。如果求不到,那還是讓我做自己喜歡的吧。” 子之所慎:齊,戰,疾。 子在齊聞韶,三月不知肉味,曰:「不圖為 樂之至於斯也。」 孔于在齊國听了《韶》樂,三個月不知道肉是什么滋味。于是感嘆說:“想不到欣賞音樂竟可以達到這种程度!” 冉有曰:「夫子為衛君乎?」子貢曰:「諾 ;吾將問之。」入,曰:「伯夷、叔齊何人 也?」曰:「古之賢人也。」曰:「怨乎? 」曰:「求仁而得仁,又何怨?」出,曰: 「夫子不為也。」 子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在 其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」 孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎過手臂當枕頭,也自有快樂在 其中。不仁義的富有和尊貴,對于我來說,就像天邊飄浮的云一 樣 。” 子曰:「加我數年,五十以學易,可以無大 過矣。」 子所雅言,詩、書、執禮,皆雅言也。 葉公問孔子於子路,子路不對。子曰:「女 奚不曰,其為人也,發憤忘食,樂以忘憂, 不知老之將至云爾。」 葉公向子路問孔子是怎樣的一個人,子路沒有回答。孔子說;“你怎么不回答說:他這個人啊,發憤起來就忘了吃飯,高興起來就忘了憂愁,連自己快要老了也不知道,如此而已。” 曰:「我非生而知之者,好古,敏以求之者 也。」 孔子說:“我不是生來就知道的人,而是喜愛古代文化,通過勤奮學習求得知識的人。” 子不語怪,力,亂,神。 子曰:「三人行,必有我師焉:擇其善者而 從之,其不善者而改之。」 孔子說:“三人同行,其中一定有可做我老師的。選擇他們的优點加以學習,看到他們的缺點,自己就可以改正。” 子曰:「天生德於予,桓魋其如予何?」 子曰:「二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。 吾無行而不與二三子者,是丘也。」 子以四教:文,行,忠,信。 子曰:「聖人,吾不得而見之矣;得見君子 者,斯可矣。」子曰:「善人,吾不得而見 之矣;得見有恆者,斯可矣。亡而為有,虛 而為盈,約而為泰,難乎有恆矣。」 子釣而不綱,弋不射宿。 子曰:「蓋有不知而作之者,我無是也。多 聞,擇其善者而從之;多見而識之;知之次 也。」 孔子說:“大概有自己不懂卻能憑空創作的人吧,我沒有這樣的才能。我總是多多地听,選擇其中好的加以接受;多多地看,用心記下來。我是屬于次一等的智力。” 互鄉難與言,童子見,門人惑。子曰:「與 其進也,不與其退也,唯何甚?人潔己以進 ,與其潔也,不保其往也。」 子曰:「仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。」 陳司敗問昭公知禮乎,孔子曰:「知禮。」 孔子退,揖巫馬期而進之,曰:「吾聞君子 不黨,君子亦黨乎?君取於吳,為同姓,謂 之吳孟子。君而知禮,孰不知禮?」巫馬期 以告。子曰:「丘也幸,苟有過,人必知之 。」 陳國的司寇問:“魯昭公懂得禮嗎?”孔子說:“懂得。”孔子走了以后,陳國的司寇向巫馬期作一作揖,請他走到自己的面前來,然后說道:“我听說君子不偏袒人,難道君子也偏袒人嗎?魯君從吳國娶了一位夫人,因為是同姓,所以諱稱她為吳孟子。魯君這樣做如果都算是懂得禮的話,還有誰不懂得禮呢?”巫馬期把這番話告訴了孔子。孔子說:“我孔丘算是有幸,一旦有了過錯, 人家一定會知道。” 子與人歌而善,必使反之,而後和之。 子曰:「文,莫吾猶人也。躬行君子,則吾 未之有得。」 子曰:「若聖與仁,則吾豈敢?抑為之不厭 ,誨人不倦,則可謂云爾已矣。」公西華曰 :「正唯弟子不能學也。」 子疾病,子路請禱。子曰:「有諸?」子路 對曰:「有之;誄曰:『禱爾於上下神祗』 」子曰:「丘之禱久矣。」 子曰:「奢則不孫,儉則固。與其不孫也, 甯固。」 孔子說:“奢侈顯得驕傲,節儉顯得穿滄。与其驕傲,宁可寒傖。” 子曰:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」 孔子說:“君子心胸寬廣坦蕩,小人經常心緒不宁。” 子溫而厲,威而不猛,恭而安。 |
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