第九個寡婦 作者：嚴歌苓 作者與內容簡介： 作者出生於上海，先習舞，再從事文學創作。一九九0年獲美國芝加哥哥倫比亞藝術學院獎學金，被譽為「今天華文創作最細膩敏銳的小說家」， 這是上世紀40-80年代流傳在中原農村的一個真實的傳奇故事。故事主角是個藏匿公公的兒媳、幾個男人眼裡的尤物、好賴都能活著的女人，名叫王葡萄。她憑著勇敢和智慧，使自己和公公度過一次次飢饉、一次次政治惡運，始終恪守最僕素最基本的人倫準則。 心得： 中國在1940-1980年代期間實施許多大規模的改革，從最基本的土地改革到後期的文化大革命，領導階層企圖讓社會「超英趕美」、「破四舊，立四心」的同時，卻讓整個社會處於長久的動盪之中。這期間，許多人來了又走，許多措施實行了又廢除，造成價值觀的扭曲，有些人順應時事以求苟活，強悍樸拙的主角王葡萄，卻堅守著人性最簡單的真善美。 我曾兩次閱讀此書，第一次對其歷史背景沒有很深的認識，只當作一個奇女子的傳記閱讀;當我了解那段時期的中國歷史之後再次品味，驚奇葡萄的果敢和聰慧之餘，不禁對她深深佩服。雖然表面看起來，葡萄似乎是個食古不化，缺乏革命同志所謂「覺悟」的鄉下女性，不懂得跟上時代腳步，還用舊社會的方式過生活，但其實她追求的只是最基本的人倫準則。當鄰居們都響應政府的土地改革，鬥爭他們口中的「惡霸地主」，卻根本不明白惡霸的涵義;當二大的親生兒子也附和眾人，完全不把二大當成自己的父親，看自己的父親就像面對一個不共戴天的仇人，葡萄卻仍恪守孝道，服侍公公。當二大的兒子質問葡萄：「妳為什麼還叫他爹? 他是惡霸地主，不是我們的爹」。葡萄反問一句：「不叫爹，叫啥?」，這再自然不過的回答，卻給我帶來很大的震撼。身處一個價值觀如此混亂的時代，葡萄仍能以最單純的眼光看世界、以最率性的方式過生活，不隨波逐流。二大永遠是她的爹，無論他是惡霸地主還是死刑場上的囚犯;無論他是叱吒風雲的老闆還是日薄西山的老人，葡萄始終善盡一個做媳婦的責任。 作者運用樸實的文字、家常的對話突顯葡萄的率真自然，透過一個快樂寡婦的傳奇，描繪了四十年中國社會翻天覆地的改變，或許真的如葡萄所說，二大躲過這陣混亂就沒事了，生活又能恢復原狀。看這故事的同時我也回頭看台灣的社會，或許沒有這麼明顯的改革，但是現代人的價值觀也經常受到大環境的影響，大眾的盲從現象相當常見。「盲從」或許是東方人的一項通病，東方人普遍認為和大家不同就是錯誤的，因此逐漸失去自己的判斷力。認為流行、風靡一時的風氣就是真理。但是正如葡萄發現的:最後留在記億中的只有來來往往的腳、撕了又貼的海報，以及無所是從的鄉民。葡萄在書中說過一句話讓我深感心有戚戚，當一個年輕小夥子得知這樁兒媳藏匿地主公爹的是基，千里迢迢從北京趕來採訪葡萄時，信誓旦旦的表示政府的政策將永遠不改變，不會再迫害地主和富農，葡萄只淡淡的回了句：「反正誰也留不久，誰知到明天換個誰來，政策又不定改到什麼地方去了！」當我看到這裡，再次為葡萄的智慧震懾。或許有時候順應時局是迫於無奈，但是當可以選擇的時候，何不相信自己的心、聽從自己的判斷。畢竟，我們要過得是自己的人生，不是被整個社會牽著鼻子走的人生。 |
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