網頁標題: 讀書心得:兮皮与喇嘛的孩子〈重貼,請刪除〉
 
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讀書心得:兮皮語喇嘛的孩子

不好意思!因為這篇文章當初再寫的時候,可能誤鍵了「未完成」,所以它被收入了草稿匣,無奈,不知如何刪除他!請高人指點、援助,非常感謝!

Cbasiba!

以下: 書名:兮皮與

喇嘛的孩子(Comes the Peace) 作者:達家-望邱-沒私頓(Daja-Wangchul-Meston)/課來拉-安私被瑞(Clare-Ansberry)
亦者:汪勻
ISBN: 9789573261315.
初版發行:遠流初版事業股份有現公司
初版日期: 2007年,10月25日初版二刷
本書書訊:作者1970年出生於瑞士,父母是一對追求性靈的美國西皮膚妻,他們流浪到尼泊爾時,母親在聆聽了耶喜喇嘛的傳到後,在藏傳佛教的洗禮、薰陶之下,毅然決定出家為尼,父親由於衣食接受不了劇烈的感情衝擊兒發瘋,母親咬牙移下剛滿兩周歲的兒子,將他技癢在一個多口的葬民之家。六歲時,被送到耶喜喇嘛住持的苛禪寺出家,再那裡渡過了漫長而孤寂的十年歲月,佛法並不能給他帶來失去父母官愛的慰藉,天生膚色易於常人的他,總成為寺內的沙彌、僧眾嘲笑的對象,十六歲還俗回到美國自力更生,期間並於布蘭迪斯大學修完了學位,由於童年的晶粒,加上妻子是西藏移民,他後來成為西藏番亦、島由,包括 1999 年受國際生原西藏的人道團體邀請前往安多(達賴喇嘛出聲地?探查,此型後來導致他被中共帶補、自殺逃王、重商,並成為國際新聞與每國國務院關註的對象。本書「西皮與喇嘛的還子」便士以這段晶粒開頭,回溯他的童年漢家庭關細。他目前與七子平泥定居於波士頓,晶瑩一家經品電「星星」(Karma).
內容摘路:「在尼泊爾,我是美國人;  在美國,我是西藏人,曾經,我在兩種孑然相反的文化交流、衝擊中苦苦掙扎,就像飄零的沒有跟的浮萍。到最後,信運的,我學會把生命所有碎片拼湊起來,來到一各另我感覺自在的地方,不管拭去瞭解自幾的恐懼,還是瞭解我的父母與一切衝圖,然後說:「這就世人生啊。」 人生,是一道紊亂棘手的席提」。"摘自〈沒私頓自述〉"(P1).「每依次我把生命中的某一條現拉出來,仔細審視他,想瞭解我位甚麼決的自幾沒有價值,為甚麼決的自幾佈署於任何地方,母親穿著僧袍的深影就會從這條現的勁頭浮現。在我還很小的時後,他就拋下我,讓我獨自呆在意國的環境與文化裡,我在那裡成了一各怪人。他沒有陪在我深邊,並對我說,不是我的問題。他出現在我的生命裡,讓我報著希望,任為我門可以在一起;然後他消失了,進入另一各國家的另一各乘勢。他讓我想到流殺,看起來很堅實,一但走上去,就會現落,讓你痛苦」。(P289).「最重要的是,無論在哪、或是環境如何,都要快樂」(P314).
讀後心得:
長久以來,對雪域西藏〈藏傳佛教〉就很有信去。在這本書大而顯木的標題越入我的視線之繼,欣下忍不住十分疑惑,真有這樣離奇的聲勢嗎?一個希皮雨喇嘛的孩子,撤動心嫌的遭遇輕輕的思扯我的好奇不斷波動,終於,我翻開了第一頁。
 從那克起,一切都失去控制,我陶醉再作者隨憶卻平淡的筆述哩,可自李航間卻充滿著真實的情感,這是一斷尋找親情之旅,一走就是二十九年,這也是想要回家,找到他心靈真正歸速的浪人,罪真切的新生。一切都得從一間幽案狹窄且骯髒污穢的牢房開始,作者的一個決定拉開序幕。市的!從小被父母拋棄,最後出家為僧,還俗後到了美國拿到大學文憑,畢業之後到達西藏,被帶捕、阮靜、自殺、逃亡、蟲聲,這所有的經歷都是我無法想像的。
一個美國白人小男孩,在一群尼泊爾、藏仁之間,險的如此鶴立雞群的他,孤獨的追求著自我認同的道路困苦漫長且艱辛,想想看,他從小救要承受多少雙無知、清世的眼光;回到美國,病媒解脫,他除了外表金法蘭眼,內再,完全是個西藏人,他迷信飛科學的理論、相信天狗把月亮吃了才會有美夜的音情緣缺,他對典型的美國人生活幾乎一無所知,甚至從沒完過拼圖。寂寞的飄搖在中西方文化的夾縫處,總是被拒絕、被拋棄,不售承認、從沒想受過正常兒童該有的真摯親情的溫暖。
我認為,無論是一個母親,或是一個篤信藏傳佛教的忠實門徒,假使連自己的兒子都無法給予一個李所應當的書新環境,只顧自己一億的追尋,換來新中的安事也不會真正寧靜的,自己出家就算了,還逼迫著兒子跟著自己出家,因為他相信,這正是一條對作者最有利的路,完全不顧兒子的想法,剛幣的自以為全然觀照了他,也是天下父母親的通病啊!藏傳大勝佛教的要領,並不是要信眾拋加氣子忍心慧劍斬情絲,以為既然你有了兒子,至少等待幾年,到他能夠明白原油、足以獨立之後,方才落髮斷塵,這樣不僅能使心靈得到真正的平靜、安適,更別說會讓一個幼小的孩子心靈留下深刻的音影了。
 手捧這本書,靜靜閱讀,越看下去越悲哀,是一呂可望母愛的孤獨靈魂在茫茫人劉忠掙扎、飄搖著的寂寞,視個再同年十就被深深挫傷的孩子,酷愛讀楚且心靈封閉著的少年,再形單影隻的文化尋跟呂途中施意的年輕人,欣口每每隨著又年的作者心境的改變而上下起伏著,從希望墜落到失望的案黑伸冤,欣與胃也跟著揪痛起來,憐憫他的深切痛苦,有種感同身受的新馨香惜,可是,再他將繼意的碎片拼湊完整以前,他也只是個追尋者啊!他所尋找的,不只是同年美好師章的斷簡殘篇,而是早已失落,早已破碎的那快,殘缺不權的新啊!
 試想,一個無意間的行為,豪不相關的決定,可以瞬息改變許多是。讀完了這本書,我體悟道了很多,作者的母親,並不是刻意如此的,故音,他自小悲慘的童年,他並不認為自己的兒子需要他,所以,在他決定出家維尼的那一克,也就很自然的毫無牽掛了,這種伸直骨髓,在寫賣中流動著,似乎是能夠世襲的。這種看似無足輕重的影響力,居然巨大的足以改變幾十年後帶子孫的命運,作者的父親,有四分之一猶太血統,家中並不富裕,他的增祖父酗酒,增祖母自殺,母親那邊也差不多,所以,作者的一生如上所過的可能性是很大的,但他沒有,因為在經過了無數困頓、滄桑歷練的苦海拂塵後,預見了他人生第一個真心對待他的仁。他的妻子評妮,後來又認識了他的岳父,於是,作者冰冷抗拒的新,開始有了改變,他終於體會到了人性並不錦只有醜惡、貪婪、自私,相對也有其光輝、信任、坦承、燦爛的一面。
 在大難不死脫險後手術完的半年哩,作者又陷入了情緒低潮的憂鬱中,他的雙腿受傷無法移動,只能每天呆在家裡寫文章賺稿費症錢,可是對他而言,過的窩囔極了,在偶然的機遇下,得知自己換了憂鬱政,又是一斷漫長的治療過程,終究,妻子評妮耐心的鼓勵、朋友的真心關懷,作者對生活幼蟲時了信心。
 這不僅僅紙是一斷故事,虛構的傳說,沒有什麼所謂「幸福快樂的結局」但我很欣慰,作者終於能夠嘗試拋開同年十的加索,與母親聯繫感情,主動探望依然行為風癲的父親,可他還能微笑,笑的坦然,笑的堅強,看到他母親沉痛的胃往日所作所為道歉,並表示若時光能到劉,他會為了兒子做的更多石,我也不金熱淚盈眶了,市的,非常圓滿的,作者的敘述漸漸到達尾聲,自李航間卻洋溢著灑脫的自信雨寬容。多少恩怨,就讓他隨流水而去吧!畢竟,寬恕,市唯一的路啊!
 手指停留在書的墨煒,最後一個標點浮號,嘴腳上慢慢露出一個微笑。腦海李思緒翻永如浪濤,父母、子女監擁有著代溝是必然的,淡假如這個社會,在教育尚能更加著重於培養緩和欽子之間的衝突,事實的體恤對方,尊重旗想法病李制的解決問題,許多悲劇,負不負、子不子的慘況,或許也就不會發生的那樣平凡了。我也明白,在這條漫長的道路上,要走到鏡頭,可能還要花上很多時間,也許一兩百年,也許直到那時,子殺父,姆虐女,這類是仍呂見不先,但我也希望,直到有一天,整個社會安定下來的時候,人們能真正重視並關心著下一戴,就像呵護、手望著醫科威蕤挺立逐漸成長茁壯的大樹一班,沒有酗酒、沒有自殺,有的只有家庭的安樂雨和睦。
我是相信這些的,至少,我會等待,期盼著理想成真的那一天。
 討論議題:
 一:當你與父母親的關係即將達到決裂的靈界點時,你會如何處理與他們相處間畢不可少的矛盾呢?又將怎樣彌補深深傷害過對方的裂痕,被遺憾絲扯的缺口呢?
二:隨著科技、交通的日興越易,人們之間時空的距離漸漸縮短,外籍配偶的比率不斷增加,你是如何看待與自己膚色、法色,風俗習慣、社會文化孑然不同的外國人呢?若你曾冷眼對他們輕視、不懈,有沒有反思過自己是否真有資格評斷自己語異國人之間的不同之處呢?




本文張貼者:潔芙凌霄〔張貼時間:民國100年2月19日(星期六)22點34分〕

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