網頁標題: 禮節與現代人
 



高三甲班 張靖煒
    禮節與現代人
  古之聖賢、君子,均重禮儀也,故天下太平,由此可見「禮」之重要性。又如顧炎武在廉恥中所提及的:「禮義廉恥,國之四圍,四維不彰,國乃滅亡」,禮為第一,攸關於國家興亡,更可見禮之重要。而現代社會,真君子已漸漸消聲匿跡,小人橫行,每個人對「禮」看得越來越輕,漸漸轉為只看見「名」與「利」,大家都忘卻了讓國家興盛,讓政府團結,讓人民和睦相處的根源。「禮」在現今的社會,猶如早晨的露水,已慢慢的蒸發消逝,真是國之不幸也。子曰:「人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?」禮樂的作用無非讓人充滿仁慈,仁慈代表人與人之間相親相愛的關係,禮是人與人間的尊重,進退有序,不是硬梆梆的教條,是互相尊重關懷親愛的。所以孔子說:「一個不仁慈的人,就算把禮摸的很清楚,把樂摸的清楚,那有什麼用呢?」光有表面禮節一套,但沒有慈悲心,是沒有意義的。當我們以禮待人,與人之間能融洽相處便是仁。沒有矛盾衝突,互相關愛是『樂』的作用。『樂』一出來讓人心中充滿感動,充滿關懷慈悲。如果音樂讓人聽了會憤怒,產生淫慾,那便是靡靡之音,好的音樂能激發出捨己為人的心,關懷慈悲的心。 孔子為了國家,為了大眾,努力強調禮的重要,以各種方式解釋禮,把禮推行於每個人身上,而每個人又以禮為重,故能天下太平,安居樂業也。
  現今社會,處處揭示黑暗面,人人皆勾心鬥角,爾虞我詐,追逐名與利,無論是至高無上的政府官員,或是無名小卒皆如此!你我之間常因為小事就起爭執,這些都是因為缺乏禮的緣故。
孔子說:「君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。」,而現代人卻是唇槍舌戰,爭的你死我活,這都是源於現代人嚴重缺乏禮的觀念,所以,此問題應從政府做起,政府官員應考慮如何落實人人遵守禮節,而不是在立法院開會時,彼此言語攻擊,甚至拉拉扯扯,作人民的壞榜樣。俗話說:「上樑不正下樑歪」,所以政府必須改進,而人民也該盡己本分,注重禮節,不要認為別人先尊重你,對你有禮節,你才尊重他人,你必須從自己做起,只要是好事,就一定一傳十,十傳百,到最後人人都能夠像古聖先賢那般的重禮了。
  要達到每個人都遵守禮節,注重禮節,其實非易也非難,難的是因為大家都沒有這種習慣,所以剛開始一定是困難的,只要大家發自內心,從微小的事情下手,自然而然的,你我之間就成為一種習慣,也就不難也。每個人只要從本身做起,就能一傳十,十傳百,到最後會傳遍整個世界,讓世界上的每個人都成為如古聖先賢般的重禮之人。







本文張貼者:施奕戎〔張貼時間:民國99年6月9日(星期三)23點39分〕

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